Prosím, nepište zesměšňující odpovědi. Pokud neumíte správně odpovědět, prostě neodpovídejte.
jdou za duhový most:
Na samém okraji oblohy se nachází místo zvané Duhový most. Když zvíře zemře, zvláště pokud bylo někým v tomto životě velmi milováno, skončí na Duhovém mostě. Jsou tu nekonečné louky a kopce, kde mohou naši kamarádi běhat a hrát si spolu. Je tu spousta jídla, vody a slunečního světla a naši mazlíčci tam mají teplo a pohodlí.
V tomto kraji se všechna nemocná a stará zvířata mění v mladé a plné energie; ti, kteří měli zranění a zmrzačení, se znovu stanou zdravými a silnými. Čas pro ně letí, jen když si je pamatujeme ve svých snech a snech. Zvířata tam jsou šťastná a spokojená se vším kromě jednoho – každé z nich odešlo dříve a zanechalo v tomto životě někoho, kdo mu byl velmi drahý.
Na Duhovém mostě zvířata pobíhají a bezstarostně si hrají všichni spolu, ale přijde den, kdy se jedno z nich náhle zastaví a pohlédne do dálky. Oči se mu rozzáří ohněm a jeho tělo se začne třást netrpělivostí. Najednou opouští své bratry, letí po smaragdově zelené trávě a nohy ho nesou stále rychleji.
Všiml si vás; a když se s vaším mazlíčkem konečně setkáte, pevně se obejmete, šťastní, že jste se spojili a už se nikdy nerozdělíte.
On, omámený štěstím, ti bude olizovat tvář, tvoje ruka ho zase láskyplně pohladí po hlavě a ty se znovu podíváš do oddaných očí svého mazlíčka, který tak dlouho opustil tvůj život, ale nikdy neopustil tvé srdce.
Nyní můžete společně přejít Duhový most.
Hare Krishnas to mají a obecně je dokázáno, že člověk může být čímkoli nebo kýmkoli v různých životech
paralelně s těmito světy je jich nekonečné množství
V psychiatrii se to prokázalo uvedením člověka do hluboké hypnózy, můžete zjistit stav plodu a minulé životy
A to máte nejraději – čemu je pro vás příjemnější věřit.
IMHO, stejně jako u lidí, i u zvířat po smrti dochází k rozkladu a rozkladu.
*mimochodem zvláštní upřesnění v dotazu – konkrétně pro domácí psy? Nezajímá vás problém duše nedomácích psů či koček? ))))*
Někteří majitelé věří v Boha, někteří věří v stěhování duší, a proto, aby se snáze vyrovnali se smrtí svých mazlíčků, vymýšlejí ráj; duhový most nebo reinkarnace. Opět je to čistě otázka výběru pohádky, která se vám nejvíce líbí.
Psi mají duši, ale jak by to mohlo být jinak? Vždyť jen psi umí tak nesobecky milovat, tak věrně čekat, tak neutišitelně toužit a dokonce umřít melancholií. Řekni mi, jak můžeš zachránit bez duše, varovat před nebezpečím, radovat se a dokonce i plakat? S duší psa se děje totéž, co s duší člověka.
O tom nepochybuji.
Když jsme psa usmrtili (kvůli vážné nemoci), přišel k nám doktor, řekl nám, že pes má duši a dokonce existuje jeden světec, který chrání zvířata a je zodpovědný za jejich duši, mají toho ikonu svatý visící v krematoriu, bohužel si přesně nepamatuji který. Jsou to ale nevinná stvoření, takže jdou výhradně do nebe, i když odděleně od lidí, a pak se jako všichni tvorové reinkarnují, někdy i do více vyvinutých, tedy do lidí. Neboj se.
Věřím, že existuje. Ale někteří z přítomných zjevně nemají ani duši, ani svědomí, ani základní úctu k druhým. Dali vám to jasně najevo – nepište žádnou vánici! Uduste svého psa svým ražničím, hanební lidé by alespoň neměli psát takové ošklivé věci, psi jsou nejlepší přátelé člověka, není hoden takového přátelství a oddanosti, ale vy jste kebab! JAK TĚ!
Zvířata mají duši, ale nemají rozum a svobodnou vůli, jako lidé. O lidských duších by se dalo říci, co se s nimi stane po smrti, o duších zvířat, myslím, že vám nikdo správně neodpoví. V Písmu svatém se o tom píše velmi málo a tajně.
Mladé víno. , no, aspoň někdo to sakra. .
Názor křesťanství na tuto věc a můj také:
K otázce přítomnosti ducha a duše u zvířat:
jen dávejte pozor, abyste nejedli krev, protože krev je duše: nejezte duši spolu s masem;
(Dt 12:23)
protože život těla je v krvi a ustanovil jsem to pro vás na oltáři, abyste vykonali smíření za vaše duše, neboť tato krev činí smíření za duši;
(Lv 17:11)
Otázkou není ani to, zda zvířata mají duši, ale jaká je jejich „duše“? V Bibli se toto slovo často používá jako ekvivalent pojmu „ŽIVOT“. Podívejte se na Gen 1:21. Lidé si místo toho obvykle představují určitý „éterický obraz“, který přetrvává i po zničení organického těla.
Další je duch zvířat.
21 Kdo ví, zda duch synů lidských stoupá vzhůru, nebo zda duch zvířat sestupuje na zem?
(Kaz. 3:21)
Ezekiel také mluví o jiném zvířeti – cherubech, alespoň je prorok nazývá „zvířata“, pomocí stejného slova jako v Genesis 1, kde se mluví o živých bytostech:
20 Kam chtěl duch jít, tam šli; Kamkoli duch šel, kola se zvedla s nimi, protože duch zvířat [byl] v kolech.
21 Když šli, šli také; a když stáli, stáli; a když vstali ze země, zvedla se s nimi i kola, neboť duch zvířat [byl] v kolech.
(Ezek. 1:20,21)
16 A když cherubové chodili, kola šla vedle nich; a když cherubové zvedli křídla svá, aby vstali ze země, a kola nebyla oddělena, ale byla s nimi.
17 Zatímco oni stáli, stáli také; když vstali, vstali také; neboť oni [měli] ducha zvířat.
(Ezek. 10:16,17)
A nezapomeňte:
A Bůh stvořil velkou rybu a každou živou bytost, která se hýbe, kterou zrodily vody, podle jejich druhu a každého okřídleného ptáka podle svého druhu. A Bůh viděl, že [to] bylo dobré.
Takto naše pravoslavná církev pokrývá téma „mají zvířata duši“:
Duše zvířete je v jeho krvi. A zvíře, stejně jako člověk, se skládá z ducha, duše a těla.
co je to duše? Ve své nejjednodušší podobě, u zvířat, je to komplex organických a smyslových vjemů, myšlenek a pocitů, stopy vzpomínek nebo pouze (u nižších zvířat) komplex organických vjemů, spojených sebevědomím (mysl u vyšších zvířat ). Primitivní duch zvířat je pouze dechem života (mezi nižšími).
Jak tvorové stoupají po žebříku, jejich spiritualita roste a k dechu života se přidávají základy mysli, vůle a citu.
U člověka je duše ve své podstatě mnohem vyšší, neboť duch účastnící se její činnosti je nesrovnatelný s duchem zvířat. Může mít nejvyšší dary Ducha svatého, které sv. Prorok Izajáš (11-1) to nazývá duchem bázně Boží, duchem poznání, duchem síly a síly, duchem světla, duchem rozumu, duchem moudrosti, duchem Pán, nebo dar zbožnosti a inspirace v nejvyšší míře.
Duch a duše člověka jsou během života nerozlučně spojeny v jedinou podstatu; ale také můžete u lidí vidět různé stupně duchovnosti. Podle apoštola Pavla existují duchovní lidé (1. Korintským 2:14).
Jsou lidé – dobytek, lidé – tráva, jsou lidé – andělé. Ti první se příliš neliší od dobytka, protože jejich duchovnost je velmi nízká, a ti druzí jsou blízcí duchům bez těla, kteří nemají ani tělo ani duši.
VĚŘÍM, ŽE PES MÁ DUŠI, KTEROU JSEM OSOBNĚ VIDĚL PO PSA SMRTI JEHO DUŠE BY MI NEDOVOLIL Spát 4 DNY PO SMRTI MYSLEL JSEM KAŽDOU NOC A NESPAL A DNY SE MI ZJEVILA ANA NA STREAT DOMA A JSEM CÍTIL SVÉHO PSA, ŽE TADY JE.
Nedávno nám zemřel pes, měli jsme ho moc rádi. Tři dny po jeho smrti jsme ho doma slyšeli, jeho vrčení, cvakání drápů, dokonce i to, jak si hrál s předměty a zvuk těchto předmětů, když si hrál. Teď už vím jistě, že psi mají duši a on nám to dokázal.
Když nás opouštějí ti, kteří nám byli drazí, berou si s sebou k duhu část naší duše. a když jich příliš mnoho odejde, duše je roztrhána na kusy. když už není duše, člověk hledá smrt. Chci s nimi jít tam k duze obejmout duše. Proč odcházejí ti, kteří žili v našich duších?
Dokonce i církev uznala, že psi a kočky mají DUŠI. pro celý svět se toto uznání stalo nesmyslem. Církev tuto skutečnost po staletí skrývala.
protože již první příběh o ráji praví, že jej obývala i zvířata, můžeme, zdá se mi, usoudit, že v budoucím životě budou zvířata, zvláště ta, která jsou připoutána k člověku a ke kterým je připoután člověk. Proto někomu, kdo trpí za svého mrtvého psa, můžeme říci: neboj se, v nebi žádné utrpení nebude. A pokud jste ke svému psovi tak připoutaní, bude tam.
Ale zároveň bychom neměli zapomínat, že tam, kde je naše srdce (láska, náklonnost), tam bude naše duše. To znamená, že míra budoucích výhod člověka bude přímo odpovídat síle jeho připoutanosti k něčemu přechodnému, vášnivému, pozemskému. Obrazně řečeno, člověk bude v komunikaci buď s anděly a lidmi, nebo s kočkami a psy, nebo dokonce s někým nižším. To neznamená, že komunikace se svatými vylučuje komunikaci s našimi „menšími bratry“, ale mluví o tom, co je pro nás primární: o Bohu jako o nejvyšším duchovním dobru nebo o instinktivní lásce k nižším stvořením. Apoštol Pavel o tom napsal: „Stvoření bylo podrobeno marnosti, ne dobrovolně, ale z vůle toho, kdo je podrobil, v naději, že samo stvoření bude osvobozeno z otroctví zkaženosti do svobody slávy lidstva. děti Boží.”
můj pes zemřel ráno ve 4 hodiny 15. ledna 01, jmenoval se Richard, plemeno čivava, také šel do svého duhového ráje a plakal, byl to hodný pes, hrál jsem si s ním a chodil když se matka vrátila z práce, byl šťastný a skákal
